好仙人

【炼丹】2020.9.3本人微信文：本人目前已进入炼丹阶段，中国道家丹法分内丹、外丹，外丹需服食药物，陈樱宁先生是当代最后之实践者，现已基本不用。内丹始于唐末五代，各家各派都追踪到钟吕（钟离权、吕洞宾），炼成则得道成仙。钟离权早期曾入西蜀修道，钟传纯阳真人吕洞宾、陈朴真人、成都真人等六人，陈朴于五代乱世，为避乱入蜀青城山，于吕洞宾同受道于正阳真人钟离权。吕传刘海蟾、施肩吾、何昌一、麻衣道者等23人，刘传张伯端创金丹南宗。张伯端于1069年北宋神宗熙宁二年于成都青城山遇到“真人”授以“金丹之诀”而得道成仙。因而，四川青城山乃道家内丹之圣地胜地仙地。

【青城山建福宫宁封殿394字长联】2020.9.8本人微信文：

溯禹迹尊岷阜以还，南接衡湘，北连秦陇，西通藏卫，东峙夔巫。葱葱郁郁，纵横八百里舆图。试蹑屐登上清绝顶，看雪岭光腾，红吞沦海；锦江春涨，绿到瀛洲；历井扪参，须臾踏蜗牛两角。争奈路隔蚕丛，何处寻神仙帑库？丈人峰直墙堵耳！回思峨眉秋月，玉垒浮云，剑门细雨。尚依稀绕襟袖间。况乃夜朝群岳，圣灯先列宿柴天；泉喷六时，灵液疑真君唾地。读书台犹存芳躅，飞赴寺安敢跳梁！且逍遥陟檐卜岗，渡芙蓉岛，都雾出庐山面目，难遽追攀，楼欢互玲珑。今幸青崖径达，问当初华渚姚墟，铜铸明皇应宛在？

自轩坛拜宁封而后，汉标李意，晋著范贤，唐隐薛昌，宋征张愈。烈烈轰轰，上下四千年文物。漫借瓻考前代遗徽，记官临内品，墨敕亲颁；曲和甘州，霓裳同咏；鸾章翠辇，不过留鸿爪一痕。可怜林深杜宇，几番唤望帝归魂。高士传岂欺予哉！莫道赵昱斩蛟，佐卿化鹤，平仲驰骡，悉缥缈若遐荒事。兼之花蕊宫祠，巾帼共谯岩竟秀；貂婵画像，侍中与太古齐名。携孤琴御史曾游，吹长笛放翁再往。休提说王柯丹鼎，谭峭靸鞋，那堪他沫水洪波，无端陶尽。英雄多寄寓，我亦碧落暂栖，待异日龙吟虎啸，铁船贾郁定重来。

 【青城山遇仙】2020.9.7（农历七月二十）白露节我与老友段先生游青城山时遇仙，此事在意料之中且玄之又玄，非常人所能理解，且天机不可泄露，不可多说。余将来会记入“修真记”中。

 【青城山唐代石碑·列仙传·一】吕岩字洞宾，唐蒲州人，两举进士不第，游长安酒肆见云房先生（钟离权）求度世术，云房乃携洞宾至终南山，传以上清秘诀。洞宾既得道，始游江淮，试灵剑，除蛟害，隐显变化，人莫识之。相传洞宾有诗云：“朝游蓬岛暮苍梧，袖里长蛇胆气粗，三醉岳阳人不识，朗吟飞过洞庭湖”。丁卯蕴玉写于青城山中。

【青城山石碑·二】张大千绘吕祖洞宾像，线条飘逸，神态逼真。

【道号:龕榖子】2020.9.24本人微信文：2020庚子·四川青城山·白露节遇仙，授我以道家金丹大法，回来后修炼，日日有所进，并赐我道号“龕榖子（龛谷子）”。龕者，龍也，合也；穀者，善也，好也，谷也；子者，道家专用后缀名，如抱朴子-葛洪、和谷子-钟离权、纯阳子-吕洞宾、重阳子-王重阳、长春子-丘处机等。道家内丹术，来源于《黄帝内经》、《道德经》《庄子》，东汉魏伯阳著《周易参同契》，为万古丹经王，东晋葛洪著《抱朴子金丹篇》、许逊著《灵剑子》首提“内丹”，至唐末五代，内丹正式横空出世，八仙中的和谷子钟离权是其后几乎所有内丹流派之总源头。相传其有两位师父：首遇上仙东华帝君王玄甫得长生诀，再遇华阳真人传太乙刀圭火符内丹，钟离权著有《秘传正阳真人灵宝毕法》，钟离权传吕洞宾，之后开枝散叶，传承千年不绝。王重阳创全真龙门开内丹北宗、紫阳真人张伯端成都青城山遇仙得传，著《悟真篇》，开内丹南宗。其后有华阳子撰《钟吕传道集》，崔希范撰《入药镜》，司马承祯作《天隐子》，陈抟著《指玄篇》，作《太极图》、《无极图》，使内丹之道的理论与方法进一步完备。综而言之，内丹之法为道家修炼之最高境界，非仙传则不能得道成仙，为道家秘之又秘，玄之又玄之顶峰。

【仙游中白露化奇】一个月前，即2020.9.7白露节，余青城山遇仙传丹。此留青竹刻神仙臂搁乃余十年前之收藏，之前曾发过此图。上面所题字为“仙游中白露化奇”，正应此事，神奇应验如斯也！